《梁祝》大提琴獨(dú)奏曲改編自《梁祝》小提琴協(xié)奏曲，由何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》在上海蘭心大戲院首次公演，俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。這支中國(guó)有史以來(lái)最著名的小提琴曲，完成了交響音樂(lè)民族化的創(chuàng)世紀(jì)。

本首曲子題材是家喻戶(hù)曉的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴式結(jié)構(gòu)，單樂(lè)章，有小標(biāo)題。以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“墳前化蝶”為主要內(nèi)容，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長(zhǎng)亭惜別、英臺(tái)抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構(gòu)成的曲式結(jié)構(gòu)。

其曲式包括呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部。而呈示部包括展示出了一幅春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美麗景色的引子、表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛(ài)慕的深情的主部、表現(xiàn)了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活的。連接部與副部，還有表現(xiàn)了十八相送、長(zhǎng)亭惜別、依依不舍的情景的結(jié)束部。而展開(kāi)部則是描寫(xiě)了“抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”、“哭靈、控訴、投墳”情節(jié)，再現(xiàn)部這部分主要描述了“化蝶”。

《梁祝》作為中國(guó)傳統(tǒng)并廣泛流傳的民間故事，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)，在聽(tīng)這首小提琴協(xié)奏曲之前，看過(guò)《梁祝》的文學(xué)作品、戲劇等等，聽(tīng)完之后才發(fā)覺(jué)通過(guò)長(zhǎng)笛、小提琴、大提琴等樂(lè)器演繹出來(lái)的《梁祝》竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文字比表演來(lái)得更加蕩氣回腸，聽(tīng)罷依然余音裊裊，不絕如縷。

經(jīng)典的音樂(lè)總是能在不同的時(shí)空通過(guò)不同的載體浸潤(rùn)心靈，在情緒高漲的時(shí)候錦上添花，在憂(yōu)郁傷心的時(shí)候驅(qū)散陰霾。聽(tīng)這首《梁祝》大提琴獨(dú)奏曲就是在聽(tīng)一個(gè)美麗凄然的故事，它不僅僅在講述，也在撥動(dòng)我的心弦。在一開(kāi)始的時(shí)候耳畔傳來(lái)幾聲撥弦聲然后接著長(zhǎng)笛，加之小提琴，樂(lè)聲綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，我就有一種輕松美妙的感覺(jué)，在腦海浮現(xiàn)一副生機(jī)勃勃的景象，縹緲而奇妙。而之后的演奏也是極其生動(dòng)，對(duì)于不是很懂音樂(lè)得我來(lái)說(shuō)都能很輕易地將樂(lè)聲與故事片段相配，足見(jiàn)此曲曲藝的高超和精妙。

讓我頗為驚奇的是，每一個(gè)樂(lè)器都在訴說(shuō)都在表達(dá)著“情緒”，無(wú)論是祝英臺(tái)對(duì)未來(lái)的不安還是對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定，無(wú)論是矛盾沖突的爆發(fā)還是凄厲而悲愴的哭喊，亦或是凄美欣慰的“化蝶雙飛”，我都能從樂(lè)聲中深切真實(shí)地感受到，仿佛自己也身在其中，感同身受，分享著梁山伯與祝英臺(tái)的喜怒哀樂(lè)。強(qiáng)弱快慢的轉(zhuǎn)換，小提琴和大提琴的相互配合呼應(yīng)，將一個(gè)感動(dòng)天地的愛(ài)情故事完美演繹，讓人動(dòng)容。

也是第一次能把二十多分鐘的無(wú)歌詞音樂(lè)完完整整聽(tīng)下來(lái)，因此小提琴協(xié)奏曲《梁祝》一曲聽(tīng)罷，真的有被“驚艷”到。一直覺(jué)得歌詞寫(xiě)的好的歌曲往往更能打動(dòng)人心，然而無(wú)詞的用傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的純音樂(lè)，只要用心聆聽(tīng)，魅力十足。其實(shí)，音樂(lè)是最接近人類(lèi)心靈的藝術(shù)，聆聽(tīng)音樂(lè)，便是在優(yōu)美旋律下咀嚼人生，這就是我的感悟。

本片《梁祝》大提琴獨(dú)奏曲的譜子幾乎是從原版上原汁原味的摘錄下來(lái)的，并沒(méi)有改變過(guò)大，用大提琴拉起來(lái)依然是非常的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，希望大家能夠好好的練習(xí)。